Dari

انتشارتصاویردقیق مقام ابراهیم عیله السلام در مسجد الحرام مکۀ معظمه:

انتشارتصاویردقیق مقام ابراهیم عیله السلام در مسجد الحرام مکۀ معظمه: مقام ابرهیم سنگی است که ابراهیم علیه السلام هنگام تعمیر کعبۀ شریفه برآن می ایستاد ، این سنگ با نشانی از نقش قدم ابراهیم علیه السلام ذریعۀ قابی از طلا و نقره در یک محفظۀ از شیشه محفوظ است. ادرارۀ ریاست عمومی حرمین الشریفین( مکۀ معظه و مسجدالنبوی مدینۀ منوره) تصاویر مقام ابراهیم علیه السلام در مسجد الحرام را انتشار داده است که از لحاظ دقت سابقه نداشته است. این تصاویر که در نوعیت شان نادر و بی سابقه اند به کمک تکنولوژی new technique جدید تصویر برداری شده اند یعنی اینکه با کامره های با ظرفیت 49000 میگا پیکسل  Megapixelتصویر برداری شده اند. https://saudigazette.com.sa/article/606353/SAUDI-ARABIA/Haram-Presidency-releases-high-resolution-images-of-Maqam-Ibrahim

لوح مزار من

بسم الله الرحمن الرحیم لوح مزار من نویسنده : عبدالبصیر صهیب صدیقی تاریخ انتشار : 25.04.2021 هرکسی مزاری دارد ، که در استعمال روزمره و متداول گور نام دارد با پذیرفتن اینکه گور نام آشنا برای مزار است یعنی جائیکه آخرین منزل این دنیا است و در اصطلاح زبان فارسی آرامگاه نام دارد ، از نظرمن وسعت معنائی دارد و به معانی وسیع آن مطرح است. در ارتحال از زندگی به مرگ بیولوژیک یعنی توقف فعالیت های حیاتی بیولوژیکی با ادأی یک سلسله مراسم دینی و فرهنگی شخص بنام میت و مسمی به جنازه تمام اسم و رسم خود را از دست میدهد و بر دوش دیگران به محلی که به صورت عام قبرستان یا گورستان نام دارد و تسمیۀ آن به صورت خاص گور است برده می شود و با ادأی مراسم خاص به قبر گذاشته می شود و با اجرای مراسم خاک سپاری به خاک سپرده می شود .

(روزه )عظمت صوم

عظمت الصوم الصَّوْم لِي وأَنا أَجْزي بِه نویسنده :  داکتر اسرار احمد مترجم : عبدالبصیر صهیب صدیقی نشر مجدد : 13.04.2021  تقدیم به آنانیکه به صلح می اندیشند زیرا صوم یا روزۀ ماه مبارک رمضان برنامۀ عملی صلح است.  در مورد روزه الفاظ حدیث شریف قدسی مندرجۀ بالا متفق علیه است ؛ یعنی در صحیح بخاری و صحیح مسلم هردو موجود است: 1 ـ الفاظ یک روایت صحیح بخاری این است : 1215- وَعنْ أَبي هُريرة رضِي اللَّه عنْه، قال: قال رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « قال اللَّه عَزَّ وجل: كُلُّ عملِ ابْنِ آدم لهُ إِلاَّ الصِّيام، فَإِنَّهُ لي وأَنَا أَجْزِي بِه. والصِّيام جُنَّةٌ فَإِذا كَانَ يوْمُ صوْمِ أَحدِكُمْ فلا يرْفُثْ ولا يَصْخَب،فَإِنْ سابَّهُ أَحدٌ أَوْ قاتَلَه، فَلْيقُل: إِنِّي صَائم. والَّذِي نَفْس محَمَّدٍ بِيدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائمِ أَطْيبُ عِنْد اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْك. للصَّائمِ فَرْحَتَانِ يفْرحُهُما: إِذا أَفْطرَ فَرِحَ بفِطْرِه، وإذَا لَقي ربَّهُ فرِح بِصوْمِهِ » متفقٌ عليه. وهذا لفظ روايةِ الْبُخَارِي. وفي رواية له: « يتْرُكُ طَعامَه، وَشَرابَه، وشَهْوتَه، مِنْ أَجْلي، الصِّيامُ لي وأَنا أَجْزِي بِه، والحسنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا » . وفي رواية لمسلم: « كُلُّ عَملِ ابنِ آدَمَ يُضَاعفُ الحسَنَةُ بِعشْر أَمْثَالِهَا إِلى سَبْعِمِائة ضِعْف. قال اللَّه تعالى : « إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وأَنا أَجْزي بِه: يدعُ شَهْوتَهُ وَطَعامَهُ مِنْ أَجْلي. لِلصَّائم فَرْحتَان:فرحة عند فطره، فَرْحةٌ عِنْدَ لقَاء رَبِّه. ولَخُلُوفُ فيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ ريحِ المِسْكِ» . ریاض الصالحین

تعبیرصلح در افغانستان و تحولات نو

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ  تعبیرصلح در افغانستان و تحولات نو تحلیلگر : عبدالبصیر صهیب صدیقی تاریخ انتشار:21.11.2020 این قابل درک و فهم است که صلح در افغانستان در بعد داخلی منحصر به تعاملات و فعل و انفعالات منبعث ار روابط اجتماعی است و در بعد خارجی و بیرونی فکتور های تعیین کنندۀ منطقه ئی و بین المللی و مناسبات دول بر اساس اولویت های امنیتی و اقتصادی در یک کنش و واکنش قابل بحث اند تا درکی و فهمی دقیق از صلح و ماهیت صلح و دلایل آن داشته باشیم و باز این مهم است که نقاط مشترک و عاری از تضاد ابعاد بیرونی و داخلی تشخیص شوند و تأثیر متقابل آنها بر هم دیگر تحلیل و برسی شوند تا بتوان تعبیردقیق از ماهیت صلح در افغانستان را تببین کرد.

ادعا های پاکستان برضد هند و رابطۀ آن با صلح در افغانستان

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ  ادعا های پاکستان برضد هند و رابطۀ آن با صلح در افغانست تحلیلگر: عبدالبصیر صهیب صدیقی تاریخ انتشار: 17.11.2020 طرحی صلح در افغانستان که بر اساس خط مشی جنرال ژوزف دانفوردGen Joseph F. Dunford Jr در سال 2015 در کمیتۀ دفاعی سنای ایالات متحدۀ امریکا ارئه شد بر پایه های دوستی هند و پاکستان و روابط دوستانه و همه جانبۀ افغانستان و پاکستان با در نظر داشت اهمیت جئوستراتیژیک و جئوپالتیک پاکستان در سیاست خارجی ایالات متحدۀ امریکا ابتناء داشت و تا حال بر همان خطوط ابتناء دارد. طولانی شدن جنگ در افغانستان و فاصلۀ مردم از حاکمیت در افغانستان با موارد عدیدی از عدم توازن اجتماعی و عدم تأمین عدالت اجتماعی و دیگر فاکتور های منطقه ئی و بین المللی که بر اهمیت استراتیژیک پاکستان در شرایط کنونی در سیاست خارجی ایالات متحدۀ امریکا ترکیز دارند ، از تئوری پردازی های ذهنی و سبجکتیفsubjective به طرف اقدامات عملی و اوبجکتیفconcrete and objective راه سپردند و همان شد که که با همکاری های پاکستان تفاهم نامۀ صلح بین طالبان افغانستانی و ایالات متحدۀ امریکا در 29.02.2020 در دوحه به امضاء رسید .

اسلام و دیموکراسی

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ   نویسنده : صهیب نظر سلطان مترجم : عبدالبصیر صهیب صدیقی تاریخ انتشار مجدد: 21.10.2020 نوت : این ترجمه یک ترجمۀ آزاد است و زیادتر بر مفهوم و محتواء ابتناء دارد تا بر لغات و واژه ها و گرامر بکاربرده شده از طرف نویسنده و هم چنان قابل ذکر است که آنگاه که ضرورت این محسوس شد که برخی جا ها وضاحت بیشتر داشته باشند اضافاتی داخل قوس ها را افزودیم. اصل جستار : قبل از آنکه در رابطه با اسلام و دیموکراسی به جستجو و تحقیق پرداخته شود، مهم است که فهمیده شود که دیموکراسی چیست . این به این دلیل مهم است که اغلب دیموکراسی به اشتباه با فرهنگ و جامعۀ غربی یکی دانسته می شود و به این دلیل است که برخی تحلیگران سازگاری اسلام با دیموکراسی را رد می‌کنند و معتقد اند که اسلام و سیکولاریزم سیستم های متضاد اند یعنی نقش خدا با نقش و رول انسان سازگار نیست ، بنابرین در فرهنگ اسلامی فقدان نگرش آزاد و لیبرال اجتماعی برای جامعه های آزاد و دیموکراتیک برجسته و چشمگیر است. آنانیکه دیموکراسی را در دائرۀ اسلام رد می کنند چنین استدلال می کنندکه دیمکراسی یک سیستم سفت و سختی است که تنها دید خاصی از جامعه و کلچر را بازتاب میدهد ، اما دیموکراسی مانند اسلام توسیع مفهومی دارد و قابلیت سازگاری با جوامع مختلف و کلچر های گوناگون را داردزیرا بر مفاهیم جهانی و عام ابتناء دارد.پس، دیموکراسی چیست ؟ در فرهنگ لغات، دیمو کراسی چنین تعریف شده است که…

صلح افغانستان زیر سایۀ روابط امریکا و چین

بسم الله الرحمن الرحیم صلح افغانستان زیر سایۀ روابط امریکا و چین نویسنده :عبدالبصیر صهیب صدیقی تاریخ انتشار: 19.10.2020 پس از آنکه اتحاد جماهیر شوروی از هم پاشید و جهان یک قطبی شکل گرفت و نظم نوین جای مناسبات گذشته را گرفت و چین به حیث یک قدرت اقتصادی آهسته آهسته شکل گرفت ، و پس از پاشانی اتحاد جماهیر شوروی و سقوط حاکمیت حزب دیموکراتیک خلق در افغانستان روابط ایالات متحدۀ آمریکا و پاکستان کمرنگ شده رفت و در مقابل پس از 11 سپتامیر 2001 روابط ایالات متحدۀ آمریکا و هند رونق گرفت و شگوفا شده رفت و عرصۀ های وسیع را در برگرفت.

PDFکتاب : اسلام و آزادی

اسم کتاب : اسلام و آزادی نویسنده : عبدالبصیر صهیب صدیقی موضوع : تحلیل و آنالیز آزادی انسانی Islam and freedom A 1.2:لینک کتاب طنین صدای پرشور و هیاهوی آزادی انسان ، دلنشین ، زیبا و بلند است و در تجربه های تاریخ مند انسان ها به گوش رسیده و در استمرار تاریخ انسان ها بگوش خواهد رسید. تجربه نشان داده که این صدا پرگشا است و استعداد پرواز را از قیود برای انسان زمزمه می کند

تحلیل و توصیف ساختار های سیاسی افغانستان

نویسنده : عبدالبصیر صهیب صدیقی تاریخ انتشار مرتبۀ دوم: 29.09.2020 تذکر : این جستار که معنون به تحلیل و توصیف ساختار های سیاسی افغانستان است در شرایط کنونی از اهمیت بسزای برخوردار است زیراکه جامعۀ افغانستان در آستانۀ یک تغییر حقوقی و سیاسی قرار دارد و از این جهت است که مدیریت سایت تحلیل با در نظر داشت شرایط کنونی برای ایجاد یک فضای فهم گسترده تا فهم تغییر را مسیر گرداند ، تصمیم به نشر بار دوم این جستار گرفت که تحقق آن در برابر دید خوانندۀ عزیز قراردارد. قابل یاد آوری است که تمام مطالب این جستار بخشی از کتاب معنون به ( صلح و جنگ ) از قلم نویسنده را تشکیل میدهد . از دلائل عمده نشر مجدد یکی هم این است که مذاکرات بین الافغانی بر محور قدرت شکل گرفته است ، از آنجائیکه قدرت در تقارب و یکجائی با اخلاق و یا در تباعد و دوری از اخلاق بر اساس آزادی مثبت و منفی انسان خود را نشان میدهد ، تعیین کنندۀ سرنوشت ملت ها است ، فهمین قدرت و مناسبات قدرت نمای حقوقی و اخلاقی یک جامعه را ارائه میدارد و از این جهت است که باید به این بحث اهتمام شود. توقع : کسانیکه به نحوی از انحا مشغولیت و یا سروکار با مذاکرات بین الافغانی دارند این جستار را مروری داشته باشند تا در تعاریف قدرت ، اخلاق و پدیده های مرتبط به آنها کمک و مساعدتی باشد . تحلیل دو پدیدۀ مهم در زندگی انسان یعنی قدرت ومورال یا اخلاق است . ترکیز…

امام فخرالدین رازی در نه صدمین سالگشت تولد وی

نویسنده: عبدالله الطحاوی مترجم: محمدالله صخره تاریخ انتشار : 26.09.2020 شخصیتی که تتار اورا احترام کرد وابن خلدون توصیف کرد وتألیفاتش معرفت ایوبی ها وعثمانیها را صیقل زد این مقاله بتاریخ 15/9/2020 توسط پژوهشگر عبدالله الطحاوی در سایت عربی الجزیره نشر گردیده بود که بنا بر اهمیتِ ان ترجمه کردم و در سایت وزین تحلیل  بنشر میسپارم. ——- قصهء کوه بزرگی به بزرگیی امام فخر الدین رازی (ت 606هجری/1209م)را چگونه میتوان اغاز کرد. وقتی فخر رازی میگوییم ما درمقابل عالمی قرار میگیریم که کشف همه سوی کرانهء آن دریای خروشان سخت میشود وغوطه زدن برای تماشای مرجان های قعر آن دریا سختتر میشود. رازی درحقیقت یک دائرة المعارفی بود که روی دو قدم راه میرفت، دربدن ودامنِ شخصیت وی علومِ اعتقاد، تفسیر،فلسفهءنقاد، معرفت های تصوفی، حکمت های